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本文目录
- 《封神演义》为何很多仙人都不愿意上封神榜?
- 辛巴达最后成神了吗
- 真有那么多股神吗?
- 《封神演义》哪个版本电视剧好看?
- 《封神榜》中一个细思极恐的细节,纣王为何要去女娲宫进香?
- 《封神榜》中死后封神和活着封神有什么区别?
- 封神榜体现了什么道理
《封神演义》为何很多仙人都不愿意上封神榜?
为什么仙人不愿意上封神榜,因为封神榜对仙人来说,是一个生死劫数,一旦上了封神榜,就不再属于仙人的行列,下面我来给朋友们详细解答下这个问题。
神仙二字指的是神和仙,神是被封成神,无论什么人,即使动物,死后也可以被封成神,大家都知道黄鼠狼讨封的民间故事,黄鼠狼修行了几百年或者上千年,有了道行,黄鼠狼的本体已经死亡,剩下的只是黄鼠狼的元神,黄鼠狼的元神要想成为神仙,就要得到人们的认可,受到人们的供奉才能成神。
所以黄鼠狼要向人们讨封,头顶着瓦片,或者树叶站在道边向过往的行人询问:“你看我像个人还是像个仙。”如果人们回答说:“你像个仙。”这只黄鼠狼的元神就成仙了,如果人们说:“你像个人。”这只黄鼠狼的元神就会投胎转世做人去了。如果人们对黄鼠狼一顿打骂,黄鼠狼就会失去所有道行,它的元神重新变成普通的黄鼠狼。
黄鼠狼讨封的故事,说明神是人给封的,历朝历代的皇帝登基时,都要大赦天下,所有的官员都会提拔一级,俸禄也会有所提高,而且还要将天上的神仙都要重新加封一次,
封神演义里,姜子牙作为一个凡人成为封神榜的掌控者,说明神是凡人所封,凡人认为某人死后成神,愿意供奉他,他就是神,如何不供奉他,他就什么都不是,就和黄鼠狼讨封一样,人们认可黄鼠狼是神,黄鼠狼就会成为保家仙,把黄鼠狼的神位和佛,菩萨放在一起受到香火供奉,当人们不认可了,还会把黄鼠狼的神位给扔出去。
仙是人们通过修行,让自己拥有了法术神通,能够长生不老,自在逍遥,不需要受到他人的认可,也不会受到任何人的管辖,自由自在,即使天地都不能束缚仙的自由。
人们修仙目的就是为了自在逍遥,了脱生死,超越生死,不受任何规则限制,让生命永恒,人的一生,在天地眼中就如同早生晚死的蜉蝣,而天地在大道的眼中,如同一个水泡,瞬间寂灭。
人通过修行成仙后,会成为大道一样永恒的存在,仙和神一比较高低立见,神只存在天地之间,天地这个水泡一灭,人类会灭绝,神也和水泡一起灭绝,而仙超越了天地,和大道一样级别的存在,两相比较,修仙之人当然不会愿意做神。
在封神演义这部小说里,已经明说了封神是修仙之人的一场生死大劫,起因是阐教元始天尊座下十二金仙弟子,在证道成仙时,因为斩三尸犯了杀戒,受到了天地的因果报应,代表天意的昊天天帝,要求十二金仙向天帝俯首称臣,意思就是让十二金仙身死道消,成为这方天地间的十二神灵,听命昊天大帝。
仙人是不受任何人或者组织的管制束缚,不要说代表天地的昊天大帝,即使凌驾在天地之上的大道,对仙人也没有任何约束。
十二金仙自然不会搭理昊天天帝的无理要求,昊天天帝掌管一方天地,虽然对元始天尊,太上老君,通天教主,以及十二金仙这些人无能为力,可是对生活在这方天地里,还没有成大道的修仙者,却掌有生杀予夺大权,元始天尊太上老君为了门下弟子,也不得不向昊天大帝妥协,为了不让十二金仙身死道消,鼓捣出来一个封神榜,说什么一切都听天意安排吧,来一场封神大战,封神榜上有谁的名,谁就要死,死后就封神。
元始天尊太上老君已经是超越了天地的存在,天地对圣人级别的修仙者,没有任何束缚,封神榜是元始天尊鼓捣出来的,封神榜上的死亡名单根本就不是按照天意,而是按照元始天尊的意思,原始天尊让谁死,谁就要身死道消,谁就要死后封神。
通天教主领导下的截教妖族,势力太过庞大,被称为万仙来朝,已经严重威胁到了阐教人修的生存,如果任凭截教继续发展壮大下去,这方天地就会沦为妖族的天下,元始天尊当然不会对妖族的日益壮大坐视不理,于是把截教中所有妖族大能弟子的名字写上了封神榜,截教的这些妖族弟子等于被元始天尊提前判处了死刑。
通天教主最初不知道封神榜里藏着猫腻,以为封神榜里死亡名单都是天意安排,所以才警告门下弟子呆在洞府里好好修行,不要私自下山,以免身死道消,死后被封成神。
但是到了封神后期,通天教主终于醒悟了,因为死的都是截教的弟子,包括自己座下的四大弟子,都被元始天尊干掉了,封神榜里的死亡名单,根本就不是顺应天意,而是按照元始天尊的意愿,就是想灭掉截教,通天教主立刻红眼了,他知道自己打不过元始天尊和太上老君两个师兄,反正自己也成孤家寡人一个了,一不做,二不休,通天教主摆下诛仙大阵,想把这方天地毁掉,这方天地一毁,世间万物全部荡然无存,包括阐教所有弟子,也会烟消云散。
通天教主也是被逼得走上绝路了,元始天尊和太上老君灭亡了截教后,绝对不会放过通天教主,因此通天教主先下手为强,摆下了诛仙阵,先毁了这方天地再说。
元始天尊进了诛仙阵,头顶上的莲花被诛仙剑打落三片,只能借着盘古幡才逃离了诛仙阵,太上老君进入诛仙阵,以一气化三清也没打过通天教主,借着障眼法逃离了诛仙阵。
元始天尊太上老君两个师兄,和西方二圣接引道人准提道人联手才破了诛仙阵,诛仙阵一破,通天教主马上就要死到临头的时候,鸿钧老祖出来救了通天教主一命,通天教主从此退出了这方天地的修仙圈。
封神榜是元始天尊为了消灭截教策划的一个阴谋,把截教从修仙界彻底铲除,就连通天教主都没打算放过,因为只要通天教主活着,他依然会有教无类,妖族寿命长,学会了修行,得道成仙的概率比人族大的多,妖修将来还会威胁到人修。
这些妖修可以成神,但绝不允许成仙,妖修成神之后,会在天地的掌控之中,只能成为这一方天地的神,如果妖修一旦成仙,达到圣人级别的存在时,必然会教化天下所有妖族,妖族一旦开了灵智,还拥有极长的寿命,人族就会被妖族淘汰,人修也会被妖修淘汰。所以封神演义实质上是一场人族和妖族之间,为了争夺修仙界的一场大战,最后人族占领了修仙界,成了最大的赢家,而妖族只能受制于人族,成为人族所封的众神,死后永远成为人族手里的傀儡,或者成为西方教里大能之士的坐骑,看门护院的守山神兽。
辛巴达最后成神了吗
没有成神。因为辛巴达是希腊神话中的英雄,他在神话中没有成神的记录。虽然他在许多英雄事迹方面表现出非凡的能力和勇气,在希腊神话中,成神是需要众神的认可和赏识的,而辛巴达最终并没有获得神祇的认可和成为神明的地位。辛巴达是希腊神话中著名的英雄之一,他的事迹被许多文艺作品所传承和发扬。《荷马史诗》中的《奥德赛》和《伊利亚特》中均有其风采的描绘,而电影《300壮士》便是基于他的故事创作的。此外,在生活中,我们也可以从辛巴达的勇气、智慧和付出中感受到英雄精神的力量。
真有那么多股神吗?
是人都不是神,在某个阶段能赢钱只能说运气好加有见识,听说某某是股神其实都是骗人的晃子,只要你信就是被洗脑了!
《封神演义》哪个版本电视剧好看?
《封神演义》周武王伐纣灭商,姜子牙斩将封神。一直对后面《封神演义》周武王伐纣灭商,姜子牙斩将封神。一直对后面的世人有着深远的影响,尤其是三百六十五位战神封神事的亮相。到了近代,《封神演义》也成了影视剧的宠儿,在这里我就逻辑出比较出名的几部电视剧
1981年TVB版封神榜被称为“最资深封神演义”,全剧共十三集,基本遵循原著进行,但由于拍摄条件有限,很多特效没有展现出来
1989年,陕西电视台拍摄的封神榜,又因主演叫梁丽,被广大网友称为“梁丽版封神演义”,由于尺度问题,电视剧只出了五级就不能播放了
最星光璀璨版本2016版,可谓是星光熠熠,拥有数位华语影坛巨星的《封神传奇》,几乎每一个情节都能遇见数位明星。这部《封神传奇》的改编,正是好莱坞大片级别的“套路”,在视听上的震撼可谓达到了一个巅峰。
当然我最喜欢的还是90年代傅艺伟版,影片接近原著,没有比较多的狗血剧情或过度消费某个角色;作为中国内地与香港合拍电视剧的先驱,这一部电视剧中,许多细节都留下了当时港片的痕迹,让人回味无穷。
《封神榜》中一个细思极恐的细节,纣王为何要去女娲宫进香?
呵呵,这个问题,我估计许仲琳他老人家自己都回答不了…
在《封神演义》的开篇,作者就皆尽辞藻形容了一下商朝的威武,恰逢女娲寿辰,老臣商容就建议纣王去女娲宫降香,纣王对于商容的提议还是表示疑惑的,他问女娲何德何能居然得让我这真龙天子亲自去祭拜,商容就说女娲当年补天救万民于水火,恰逢她的生日你不给买蛋糕也就算了,怎么也得过去表达一下感激,这样也可以为万民祈福啊。纣王心想此言有理,就下旨让人们准备一下,咱们去女娲宫降香去。
到了女娲宫时纣王看见了女娲的圣像,他顿时对一尊雕像产生了一见钟情的感觉,于是春天荡漾,灵感迸发,随即题诗一首,诗的大意是女娲你好美我要娶你回去让你来侍奉我。商容看见这首情诗劝纣王赶紧擦了吧,让百姓看见影响多不好,纣王表示我就不擦,女娲这种姿色得让世人感觉到才行,这也是万民之福啊。百官也不敢多言,众人返程。
当女娲降临时看见这首情诗觉得她的神格受到了侮辱,于是决定对纣王进行制裁。从这里开始,许仲琳的逻辑就出现了问题,当女娲要对纣王发功时,却被殷郊和殷洪的红光所阻碍,女娲揉了揉眼睛,发现纣王还有二十八年气运,气数未尽自己也无法对其下手,于是十分不爽的放弃了行动。
那么问题来了,以女娲的水平,想制裁一个凡人还得考虑到他自身的气数?那我们是不是可以理解只要一个人的气数未尽,就算头被砍了也死不了呢?
所以这样一来女娲当初要制裁纣王的“豪言壮语”未免太不缜密,身为大神的她居然会气到连这么重要的点都忘记?
或者说,女娲本身水平就很差…
接着往下看,女娲回宫时招来了轩辕坟三妖,让她们下界去祸害纣王。那么这里就有出现了问题,小说中的纣王本就好色嗜杀,就算三妖不来,纣王就不杀不嫖了?更有意思的是,三妖下界美其名曰祸乱君心,但她们究竟怎样祸乱的呢,呵呵,我想更多时候是和纣王欢愉在床榻之间吧。
妲己等人在宫中时长吃人,要报复纣王为什么不直接把他吃了或者吸干他的精气,非要耗尽纣王这二十八年气运。而女娲已经知道商朝仅有二十八年的存活时间,那么就算不放三妖下去,二十八后纣王也一定会完。
所以,读到这里不知道是作者的逻辑出了问题还是女娲出了问题。
后来我们知道,商纣大战其实就是在给截阐大战提供阵营,在三妖的手段下,不是封神榜上有名之人得以归位,或许以加速封神的角度去理解三妖作用的话比让她们祸乱君心更能站得住脚。
但无论如何,许仲琳的《封神演义》开篇的一些列铺垫实在是牵强的很,所以封神的故事看似始于纣王YY女娲,实则这个原因丝毫没有说服力。
同样是古典小说,《水浒传》在这一方面的处理就比《封神演义》高明的多。我们知道《水浒传》在开篇先是说了梁山108将都曾是伏魔之殿的妖星,由于洪信的倔强不小心把他们都放了出来,那么妖星在人间转世后定然要再次重逢。因此通过妖星互有感应的理论能解释不少事情,在这个大前提下,秦明全家被杀可以妥协、扈三娘全家被杀可以妥协,甚至因为天满星要和其他星宿聚合,让一个四五岁的孩童白白断送了性命,也是那么的理所当然了。
文/逻辑文史游
《封神演义》固然精彩,但他确实和四大名著相比整体水平会有所差距。
《封神榜》中死后封神和活着封神有什么区别?
昊天上帝由于天庭闹人荒,想在阐教、截教、人教中招一批工作人员,于是在鸿钧老祖主持下,三教共立封神榜,榜上有名者需要在封神台侯封然后去天庭报道。这看上去像是好事,却谁都不愿意去,唯恐避之不及!《在封神演义》中死后封神与活着封神差距真的是太大了,我们先说死后封神的弊端。
死后封神需要先承受身体上死时的痛苦死后封神是先要在战场上以各种各样的形式死去,承受巨大的痛苦,死后灵魂出窍飞往封神台,等候姜子牙最后封神。必先死后才能封神这个先决条件是无论阐教还是截教门人弟子都不愿意接受的,毕竟无论是人还是神都愿意活着而不愿意死去。而且死时所承受的肉体上的痛苦也是难以忍受的。我们举个最典型的例子,截教金仙赵公明那么大的能耐,那么大的道行,结果被散仙陆压暗下毒手,使用了钉头七箭书的邪术:
可往西山立一营,营内一台,结一草人,人身上书赵公明叁字,头上一盏灯,足下一盏灯,脚步罡斗,书符结印焚化,一日叁次拜礼,至二十一日之午时,贫道自来助你,公明自然绝也。姜子牙按照陆压的吩咐连拜二十一天,赵公明元神散乱卧床不起,然后姜子牙冲着稻草人连射三箭,一箭射左目,二箭射右目,三箭射心脏。赵公明在卧榻上双目流血痛苦死去,数千年修行毁于一旦。
赵公明可以说是金仙之中死的最惨烈的一位了,当时守在赵公明身边的太师闻仲眼睁睁目睹了赵公明的惨状,也是不禁老泪纵横却又无力化解。赵公明这样修为高深的金仙尚且死的如此凄惨,那些根基浅薄之辈死得岂不更加不堪?
死后封神,从逍遥自在的老板沦落为天庭的打工仔通过《封神演义》大家知道神仙们是非常自由自在的,三山五岳的神仙们在各自洞府修行,自己当老板,自己说了算,不受约束。修行累了就腾云驾雾满世界旅游,真是逍遥自在。但是他们一旦上了封神榜被封了神,意味着自由自在的好日子结束了,从自己说了算的老板一下变成了打工仔,这个落差还是非常巨大的。
到了天庭昊天上帝那一亩三分地上,昊天上帝就是老板。所有受封的神仙就是给昊天上帝打工的,干的活又苦又脏又累不说还得按时打卡上下班,不能迟到早退;还得遵守天庭条目繁多的法律法规,看昊天上帝的脸色行事。如果违反了天条轻则罚款,重则贬下凡间千年道行化为乌有,还得受到打神鞭的惩罚。
不仅如此,辛辛苦苦干了活还没有晋升的希望,一辈子只能在一个岗位上干下去,比如看大门的永远只是个门卫,干得再好也不能晋升为保安队长。更要命的是在天庭打工永远只是普通的神,只能成其神道而不能成其仙道。虽然人们习惯把神和仙统称为神仙,但两者是完全不同的。这两者的本质区别简单说“知往来谓之神,长生不老谓之仙”。作为天庭的一个神,就别再指望靠修行提升自己的道行了,踏踏实实干活就行了,已经失去继续修行的机会了,寿限到了也得上阎王那报道。仙则不一样,可以通过修行不断提升自己的段位,从普通的仙到金仙再到大罗金仙最后到混元大罗金仙,实现与天地同寿长生不老的目的。
活着封神好处多在《封神演义》中活着封神也就是肉身成圣的一共就七位:李靖、哪吒、金吒、木吒、杨戬、雷震子、韦护。肉身成圣那好处可就太多了,比起死后封神的那些神来说可谓天壤之别、判若云泥。
首先肉身成圣的这几位不用先死一回承受身体的痛苦后封神,而是一步到位直接位列仙班。当然虽然名义上是天庭的仙,但人身是自由的,也可以去天庭也可以不去,也不用受昊天上帝和打神鞭的约束,可以自由选择道场进行修行。
比如杨戬就选择在人间的灌江口作为自己的道场在此修行,对天帝的态度是听调不听宣,意思就是你天帝有事可以请我来帮忙,但要是命令我干这干那,对不起,我没这个义务你也没这个权力。当然肉身成圣的最大好处就是可以成其仙道,通过自身修行到达神仙们孜孜追求的长生不老的境界,这一点才是最让死后封神的那些神们最为羡慕嫉妒恨的地方。
结语:死后封神和肉身成圣的区别我们可以用非常形象的语言来概括,死后封神的永远是打工的,永远都是办事员,无论干的再好也当不了官!肉身成圣的除了自由自在的的优势外还有巨大的晋升空间,可以通过自己的努力从科员当上科长,从科长当上处长,再从处长升到局长的位置。
封神榜体现了什么道理
《封神演义》揭露和反抗暴政,歌颂仁义,赞扬仁君贤臣,同情推翻暴政的正义战争,作者把西岐作为理想和谐的大同世界,体现出作者对开明政治的向往,作者把感情倾注在正义一方,认为有道伐无道是应当支持的,殷纣王的败亡是历史的必然。主要是邪不压正吧
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