我在古代搞建设(古代的长工都做什么工作你怎么看)
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本文目录
- 古代历史上有哪些残忍的杀人犯
- 秀才、举人、进士在古代大概相当于现在的什么学历
- 在古代的军队里，副将是一个什么样的官职其权力有多大
- 古代的长工都做什么工作你怎么看
- 古代人为什么缠足，缠足有什么好处
- 古代希望国家兴盛的诗词
- 古代文明的产生有什么影响给我们什么启示
古代历史上有哪些残忍的杀人犯
为了573元，害了48条人命的龙治民夫妇可谓是残忍之极的的杀人犯。
上个世纪的八十年代初，陕西商县经常莫名上报失踪人口，由于时代的局限性，失踪人口的调查难免困难重重，警方虽多方查找，还是无法找到这些失踪人口，直到1985年的一天。
1985年5月28日，派出所又接到一起人口失踪案，但这次有了一丝线索。一名叫杜长英的村民与其兄长十天前一起进城赶集，后来兄弟二人分开走后杜长英再没回家，27日，哥哥杜长年多方寻找，终于在县造纸厂找到弟弟的一点行踪。造纸厂出纳跟杜长年说走一位叫龙治民的农民前几天曾拿着杜长英的白条曾来厂子里要过钱，他还说明天早过来取钱。第二天，龙治民果然前来取钱，被埋伏的杜长年和出纳擒拿住，并扭送派出所。在派出所里，另外一个找人的小伙子看到龙治民之后说他们同村的人失踪前也见到过这个人。
看着这个长相敦厚的农民，民警们想着，这是一个巧合吗？但毕竟是失踪案，不得不重视。民警们先行将龙治民扣押，准备第二天去了龙治民家实地勘察完再考虑释放他。
第二天，民警们来到了位于商县杨峪河乡下面的一个小山村龙治民的家中，刚进院子中，便闻到一阵冲鼻的臭味，有垃圾腐烂的味道，有动物尸体腐烂的味道，民警们还是忍着恶臭进了龙治民家进行了搜查。
这一搜查不要紧，搜出了一个惊天大案。民警先在屋里的杂物堆的编织袋下面找到一具尸体，又在菜窖口白菜下面找到两具抱着的尸体，其中一具尸体正是失踪没多久的杜长英。事情到了这个地步，已经不是派出所可以处理的案件了，他们急忙通知县公安局再派出警力支援，公安局警力到位后，对龙治民院子进行了大范围的挖掘，但尸体越挖越多，看热闹的村民和闻讯而来的记者越来越多，为了维持秩序，公安局申请调来一个排的武警对现场进行了保护。
经过一个月的挖掘，龙治民家共挖出48具尸体，尸体遍布小院，都被堆的整整齐齐，像码大白菜一样，让人不寒而栗。这夫妻二人简直是杀人恶魔！
对龙治民的审讯也在继续，民警告诉他杀了人就要负法律责任，要判死刑的。龙治民大喊大叫：“黄巢杀了八百万人也没见人家死，我才杀了多少？而且我也在提国家除害，杀的人都是盲聋哑，痴呆傻，也不是国家干部，更不是科技人员，为何要判我死刑？”听着这番狡辩，公安局办案人员觉得又气又可笑。接着问他具体的杀人过程。
他的杀人过程其实都很简单，从1983年开始，龙治民以修猪圈为名，到处招工并承诺管吃管喝外再加工钱，当地百姓便想着除了农活以外还可以多一笔收入，于是便接了这活。当这些人晚上熟睡后，龙治民和他老婆携带锄头、镰刀等工具将人杀死，他们杀了人后还把头发剃下来准备卖钱，衣服脱下来重新洗过自己再穿，共计男性死者31名，女性死者17名，共抢得现金573元，女性死者有时还要遭受性侵后再遭杀害，这个龙治民简直是丧心病狂到了极点！
不是不报时辰未到，善恶到头终有报！这对恶魔夫妻在案发后当年就判以极刑下了地狱，可是鲜活的48条生命却再也无法回来！
龙治民杀人案的出现，粉碎了建国以来农民们纯朴善良的印象，一时间人与人的防备大过信任，产生了中国农民式的信任危机。龙治民夫妇也选定了既定道路，一往无前的踏进了地狱之门，为他们自己的人生画上了罪恶的符号。
秀才、举人、进士在古代大概相当于现在的什么学历
科举考试是中国文官制度的一个伟大发明。科举考试制度在一定程度上实现了人的平等。在科举考试制度被确立之前，普通知识分子的头上，被压上了天花板，他们是没有路子走向仕途的，而那些走向仕途的人，大部分出自高官贵族家庭，他们有时候并不需要什么真才实学，只要有个好祖父好爸爸一个伟大的家族就行。
而从隋朝开始出现唐朝逐渐完备在明清时期走向登峰造极的科举考试制度，一下子就开拓了朝廷选拔人才的范围，让一大批出身寒族但身怀大才的知识分子，通过考试的途径，走向仕途——即使在唐朝前期还没有糊制度，即使在明清科举考试存在着非常严重的无比现象，毕竟科举考试的制度设计，对大多数知识分子来说，是一种平等。
科举考试到了明朝时代，达到了巅峰。下面我们就以明朝的科举考试的制度安排为例，分析一下童生、秀才、举人、进士，他们的水平，与今天我们的大学的学位制度相比，究竟是什么水平。
首先我们讲一下结论，如果不算对自然科学的掌握程度的话，古代科举考试的成功者，远超国内所谓的专家教授博导的水平，即使是进入县学的童生，也远超现在考上985大学的学生。
明朝的科举考试的制度，是对前朝科举考试的集大成，具有完备的人才选拔制度。科举考试大概可以分成以下几个层级。
第一级别是科举考试的预备性考试，叫做童试或者说叫童生试。明朝的全国各地都开设了官方的学校。有府、州、县三级。通过考试招收童生。招收学生的数量极其有限。明朝有规定，府招收40名学生，州30名，县招收20名学生。
刚刚入学的学生，还不叫童生，也就是说还没有取得科举考试的预备资格，只有参加了童生考试通过的，才叫做童生，童生才有资格参加更高阶段的考试。
童生的考试也是层层选拔，先参加本县的考试，考上的才能去参加由知府主持的考试，考中以后才有资格参加岁试，而岁试属于省级考试，考中以后叫秀才。秀才虽然没有资格被授予官职，但在地方上，已经算是很牛的人了，已经可以跻身贵族的行列了，秀才要戴上方巾，这相当于大学的硕士学位帽，秀才可以免除徭役和杂役，而且据说是可以与县官平起平坐了。
范进考上秀才之后，还是那么老实谦虚，他老丈人杀猪的胡屠夫就教训他说，你现在不是平头百姓了，要讲点排场和仪式感了，这说明，秀才的地位已经很高了，要是与现代的官场职务相比，大概相当于处级干部了。
秀才考中以后，每逢三年再考一次，主要是选拔学生参加乡试，考到一二等的学生叫举人，而只有举人才有资格参加更高阶段的科举考试。
这是第一个层次，相当于科举考试的预备性考试，能在这一阶段脱颖而出的人，那绝对是人中的聪明绝伦的人了。
第二个层次是乡试。属于每三年一次的省级考试，考官由中央指派。考中的叫举人。全国录取的人数极少。以明朝的洪武三年为例，当时全国计划录取500名，并且给各省具体的名额。
基本上像河南、陕西、浙江、山西这样的大省，每省不过40名，而像广西这样的文化欠发达地区，只有20个名额。据学者研究，明朝乡试的录取率不到4%。乡试即使考不上，那也是举人了。而举人有资格被授予官职。
据统计，明朝举人被授予官职的，占25.6%。做到知府这一级别的举人，在洪武年间，竟然达1%。这说明，举人的资格，类似于现在的正处或者副厅的级别。
第三个层次是会试。由取得举人资格的学生参加。会试是全国性质的选拔考试，考上的叫贡生，这就意味着可以参加科举的最高阶段考试了，他们可能都是未来风光无限的进士了。
科举考试的最高层次是殿试。由皇帝亲自出题亲自面试亲自选定名次。考到一二三甲的都是进士。这是最难的考试。据统计，整个明朝考了91次，共录取24363名，平均每一次录取267名。
这可是三年一次，要是算上每一年的话，大概每年全国能考取90名左右。考上进士，就意味着可以做大官了，进入内阁甚至做宰相，那时很容易的事。
现在，我们可以比较一下，童生、秀才、举人和进士，相当于现在学历的水平了。
童生是参加了省级考试的佼佼者，属于全省的名列前茅之人，这大概属于清华北大的学霸级。
秀才是全省的学霸中选拔出来的，那就是在清华北大这类学校中的学神级的人物，大概率可以跳级直接去世界最高学府读博士的人。
举人是学神中的佼佼者，属于学圣。大概可以去世界最高学府做研究了，助理教授助理研究员的水平。
进士更是那种学圣之中的学圣了，大概可以直接回国做大学教授博导了，是天才中的天才了。
在古代的军队里，副将是一个什么样的官职其权力有多大
在古代，副将有两种概念，一种是负责辅佐主帅的将领，一种则是清代的官职。
第一种情况下，副将并非固定的官职，其权力根据主将的权力大小而定，主将统帅的部队越多，副将权力越大。所以问题明显问的是第二种情况。
清军入关以后，招降收编了了大量的明军，这些明军被收编以后，为了和清军原有的八旗区分，所以以绿旗为标志，其编制分镇、标、协、营及汛，又以营为基本战术单位，所以称之为“绿营”。
绿营的官制参考了明代的官制，而副将就是由明代的副总兵演变而来，是从二品的高级将领，其地位在提督、总兵之下。通常一个副将负责管理1协的部队。不过1协有多少人，因为驻守的地方不一样其人数也不等，大体在1千人到数千人左右。
此外清代的总督、巡抚、提督和总兵也有自己直属的部队，称之为标，也就是相当于他们的亲兵和卫队，其中总督所属的督标，也是由副将统领。督标一般下属2到5营，按照1营500人算的话，也有几千人了。
到了清末，清朝建设海防时，北洋水师里5艘主力巡洋舰致远、济远、靖远、经远、来远的管带，也都是副将之衔.比如大家熟知的邓世昌，就是中军中营副将。
所以我们可以看到，无论是从品级还是管理人数来说，副将都不算一个小官了，从其权限来说，大致和现在的中校、上校相等。
另外清末军制混乱，还有很多没有实权的记名副将，这种就不值钱了，也没什么权力。
古代的长工都做什么工作你怎么看
长工就是和地主签订了长期契约关系的工人，他们和地主是一种租佃关系。在封建社会中，人民从政府手中分得土地，在他们无法保证自己耕种收益的情况将土地卖出，买得土地的人转化成为地主。而卖出土地的农民会将卖出的土地重新从地主手中租回，成为佃户这样农民只需要将自己耕种所得交出一部分给地主，就可以避免国家政府较重的农业税收。而那些没有分得土地的人就会在地主家干活成为无人身自由的长工和短工就历史上说国家分配土地后无法有效避免土地的兼并，地主不断兼并土地需要农民为其耕种，而失去土地的农民自然成为长工
我的外祖父曾经就是地主家的长工。每天都在地主家干活，日起日落。长工永远是地主赚钱的工具。长工只能达到基本的生活保障。
古代人为什么缠足，缠足有什么好处
缠足是中国古代女性的一种陋习，是对女性身体的贱踏，在古代女性从小便开始缠足，用布将双足紧紧缠裹，使脚骨格畸形变小，并以此为美。
缠足起于北宋末期，兴于南宋，大盛于明代。
古代女性为什么缠足，关于起源有两种神话传说。一种是大禹娶了涂山氏女为后，涂山氏女是狐精，足小，一种是纣王的妃子妲己也是狐精变的，足小，由于妲己受宠，宫女也纷纷缠足，后民间也跟着效仿，这只是神话传说。
古代女性缠足的盛行，离不开当时的文化推崇与当时人们的审美观。在古代无论男女都以女性足小为美，特别是男性，小脚女性具有性的吸引力，以三寸金莲为美，是扭曲变态的审美观念。
古代女性缠足，行动不便，有利于将女性禁锢于闺阁之中，限制了古代女性活动范围，好让古代女性遵从“三从业四德”，从而达到男子的欲望，独占其侦操的目的。
古代女性缠足没有任何好处，人为的限制脚的自然生长、改变脚形，令脚部骨格畸形，不利于行动，对妇女的生理及心理都有不良影响。
公元1644年，清军入关，为维系统治，曾颁布命令三道命令，剃发、易服、禁缠足，前两项，在清政府的高压政策下，经历“扬州十日”和“嘉庆三屠”的强制执行下得到普遍实施，但维独缠足没有得到有效禁止，直到新中国解放，古代女性缠足才彻底消失于历史长河中，这是时代的进步，是妇女解放的标志。
古代希望国家兴盛的诗词
国家全盛时，幅员万里长。——程公许
国家涵养自建隆，上至鹓鹭下罴罴。——喻良能
国家文治今百年，多士孰赉皆知天。——高启
国家承平岁月久，念汝纷纷迫糊口。——王逢
国家雄俊古有以，吁嗟边事如猬毛。——杨承鲲
古代文明的产生有什么影响给我们什么启示
古代文明的产生是生产力高度发展的结果。
古代文明是历史发展的坚强基石，人类社会的演变、发展和进步都强烈依赖于古代文明，她表现在人类社会的各个层面，如思想领域、经济领域、文化领域、医学领域等等。传承古代文明，建设现代文明是历史发展的必然规律，在古代文明的基础上更进一步地建设发展现代文明，推动社会的发展。
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