封狼居胥的典故(封狼居胥是个什么典故)
很多朋友对于封狼居胥的典故和封狼居胥是个什么典故不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
- “封狼居胥”是什么意思它的背后蕴含着怎样的故事
- 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾什么典故
- 封狼居胥是个什么典故
- “元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，辛弃疾这句诗里提到了什么典故
- “封狼居胥”是何典故
- 什么是封狼居胥
- 仓皇北顾典故原文
“封狼居胥”是什么意思它的背后蕴含着怎样的故事
“封狼居胥”其实后面还有两句话：“禅于姑衍，饮马瀚海”。合起来就是：“封狼居胥、禅于姑衍，饮马瀚海”。
狼居胥是一座山，是今蒙古国首都乌兰巴托东边的肯特山，在当时是匈奴的祭祀圣地，匈奴人每年的正月、五月和秋季会在狼居胥山举行祭祀典礼，祭天地，拜日月，是匈奴人心中的圣地。
姑衍也是一座山，是今蒙古国肯特山的北边，在当时同样是匈奴人祭祀的圣地。
瀚海其实不是海，在中国的古籍中也有称为北海的，当年苏武牧羊就是在北海，瀚海其实就是北海，也就是今天俄罗斯的贝尔加湖，因为当时的贝尔加湖非常大，古人只是把贝尔加湖当成了海，其实是个淡水湖，瀚海附近也是匈奴人的核心地区，算是匈奴人最北边的王庭所在地了。
“封狼居胥、禅于姑衍，饮马瀚海”合起来的意思就是：在狼居胥山进行祭天封礼仪式，在姑衍山进行祭地禅礼仪式，在瀚海进行人与马的水源饮用。
这三件事，都关系到一个人，这个人就是天才少年将军、西汉帝国武装部队副总司令、骠骑将军霍去病做的事。
之所以说霍去病是天才少年将军，是因为中国历史上，打击外族年轻最小、取得功劳最大、事迹前无古人、后无来者，唯有霍去病做到了。
霍去病16岁被汉武帝宠信，做了郎官，17岁被任命为骠姚校尉，率领800勇士，奔袭数百里参与漠南之战，头一次与匈奴交战，击败数倍于已的敌人，斩获匈奴人2028人，其中包括斩杀一名匈奴单于祖父辈的王侯，及俘虏了匈奴单于的一名叔父。
霍去病19岁被汉武帝任命为骠骑将军，这可是中国历史上最年轻的骠骑将军，骠骑将军是三公级别的将军，仅次于大将军，相当于全国武装部队副司令员。
也正是这一年，19岁的霍去病两次参与河西之战，攻打匈奴浑邪王与休屠王两部，歼敌4万余人，俘虏了5个匈奴王及王侯将相120多人，并迫使匈奴浑邪王率领4万余众投降西汉王朝。
霍去病的这份战绩与身为大将军的卫青比起来，也让卫青黯然失色，然而霍去病的战绩还远远不止这些，接下来的战绩更是名垂青史，留名万年。
接下来就是漠北之战，时年22岁的霍去病率领5万精骑，出代郡，深入蒙古高原深处，寻找匈奴主力决战，霍去病这一战，直接奔袭两千多里，穿越整个蒙古高原，也就是今天的整个蒙古国的南北方向，与匈奴左贤王部激战。
此战，霍去病歼敌70400人，俘虏匈奴王侯将相83人，并且霍去病在匈奴圣地狼居胥山进行祭天封礼仪式，在姑衍山进行祭地禅礼仪式，同时更远到达到瀚海，并在瀚海进行人与马的水源饮用。
这一系列事件就一组句子来形容就是：“封狼居胥、禅于姑衍，饮马瀚海”。
霍去病这一系列的战绩，究竟有多大？
我可以给出一个比较形象的比喻，相当于抗日战争时期，中国军队某位将军一直打到了日本首都东京，不仅歼灭日本军人达十几万人，还俘虏了日本的军官近200人，并且在东京的靖国神社挂上了孙中山的画像，同时把靖国神社所有日本人的牌位全给毁了，顺便还在里面写上一句标语：“明犯强汉者，虽远必诛”。
怎么样，霍去病的这个战绩够大了吧，即使放在现在，也是前无古人，后无来者，霍去病的这份战绩被汉民族视为最高国家荣誉，因此“封狼居胥、禅于姑衍，饮马瀚海”成为打击外族所取得的最高荣誉的代名词。
同时，正是因为霍去病的“封狼居胥、禅于姑衍，饮马瀚海”才使汉民族的声名远扬，国威远播，让匈奴闻风丧胆，让世界萧然起敬，我们之所以被称为“汉”族、“汉”人，用的语言是“汉”语，穿的衣服是“汉”服，与霍去病这一战绩息息相关。
正是因为霍去病这份前无古人，后无来者的战绩，才让汉民族的民族自豪感达到了顶点，即使延续两千多年，到如今，谈起霍去病的“封狼居胥、禅于姑衍，饮马瀚海”依然热血沸腾，热泪盈眶！
霍去病的背后代表的是西汉王朝，是华夏，是中国，是中华民族崛起的希望和意义所在！愿此生永是华夏魂，来世还做中国人！
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾什么典故
“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”这讲的是在南北朝时期，刘宋王朝刘义隆在元嘉年间准备不充足的情况下仓促间进行北伐，还妄想和霍去病那样，打败匈奴然后到狼居胥山走一趟，最后的结果也就可想而知了。
三次北伐无功而发：
创造元嘉之治的刘义隆，并不是只进行了一次北伐还是连续三次，但是没有一次取得成功。最后更是让北魏抓住机会，把刘宋王朝打的惨败，又一次更是威胁到了刘宋都城建康。
当然刘义隆硬要北伐也是有原因的，因为其父宋武帝刘裕也曾北伐过更是取得了很大的成功，可以说刘裕的北伐时最接近成功的一次了，只可惜在即将大获全胜的时候，由于刘裕大后方不稳促使他不得不放下一切班师回朝。虽然刘裕的北伐没有取得最终的胜利，但是也收回了山东、河南大片领土。
有这样的父亲在前面刘义隆由于一心想要超过父亲所以才要坚持北伐。只可惜的刘义隆的北伐不经劳民伤财，还没有获得想要的结果，从而也成为了辛弃疾写诗的素材。
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
封狼居胥的霸气：
公元前119年，卫青和霍去病深入漠北作战，大败匈奴。霍去病更是乘胜追杀至狼居胥山，在狼居胥山和姑衍山，分别进行了祭天封礼和祭地禅礼。此次战役，汉军把匈奴的大部分主力给歼灭了。从而使匈奴分裂为南北两部，这样就使得匈奴很长的时间没有恢复国力，更没有力量与汉朝进行抗衡了。
从刘义隆的遭遇中，也可以让我们知道，你想要获得成功没有十足的准备是不行的。我们不能光看到被人的成功，而看不到为了成功那些人在背后所作的努力。
封狼居胥是个什么典故
封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，出自于《汉书·霍去病传》，后来封狼居胥成为中华民族武将的最高荣誉之一。狼居胥，即今蒙古国境内肯特山。西汉元狩四年（前119年）春，汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵5万分别出定襄和代郡，深入漠北，寻歼匈奴主力。
霍去病率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌70443人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，乘胜追杀至狼居胥山（今蒙古境内），在狼居胥山举行了祭天封礼，在姑衍山举行了祭地禅礼，兵锋一直逼至瀚海（今贝加尔湖）。
经此一战，“匈奴远遁，而漠南无王庭”。《汉书·霍去病传》曰：“骠骑将军去病率师躬将所获荤允之士，约轻赍，绝大幕，涉获单于章渠，以诛北车耆，转系左大将双，获旗鼓，历度难侯，济弓卢，获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海。”
（颜师古注引服虔曰：“（荤允）尧时曰熏鬻，周曰猃允，秦曰匈奴。”）
“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，辛弃疾这句诗里提到了什么典故
喜欢用典，是宋词的一大特点，特别是南宋，到了辛弃疾这里，堪称用典狂魔，无事不可入典。用典可以增加作品的含蓄性，辛弃疾作为“归正人”得不到朝廷的重用和信任，又不能太直白地法牢骚，所以就多用典故来隐晦地表达心中的愤懑和不甘，辛弃疾最疯狂的用典是在《贺新郎》词中，句句用典，让人叹为观止。
辛弃疾词读起来比较难懂，就是因为典故太多，如果你不能明白每个典故的出处和故事，就很难读懂辛弃疾要表达什么，“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”这句词，短短14个字，竟然也用上了2个典故。
《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？元嘉草草元嘉是宋文帝刘义隆的年号，草草是轻率的意思，元嘉草草这个典故是用古人之事影射现实，同时也是一个尖锐的历史教训，话说南朝宋文帝刘义隆十分有壮志，想要恢复河南疆土，于是连连北伐，却都失败了，特别是最后一次北伐，在没有做好万全准备的情况下，苍茫北伐，结果被北魏太武帝拓跋焘抓住机会，刘义隆遭到重创。
在这首词中，辛弃疾使用了大量典故都是这一历史时期，如“人道寄奴曾住”一句中，寄奴就是指刘义隆的父亲宋武帝刘裕，后面这句“金戈铁马，气吞万里如虎”，也是说刘裕的事迹。再如“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”中的佛（bì）狸，指的是击败刘义隆的拓跋焘，小名佛狸。
封狼居胥封狼居胥的典故相对来说就比较熟悉了。说的是汉武帝时期名叫霍去病，年仅17岁时初次征战，就率领军队深入敌军两千多里，与匈奴刚正面，歼敌无算，俘获匈奴高层干部数十人，一直杀到狼居胥山，并在这里举行了祭天封礼。此战之后，匈奴只好夹起尾巴做人，再也不敢进犯中原，史书记载“匈奴远遁，而漠南无王庭”。
辛弃疾在这里用此典，显然不是为了夸奖谁，而是讽刺刘义隆。当年刘义隆北伐，听了王玄谟的策略后赞叹道：“牛X！让人有封狼居胥的壮志！”，意思是老子这回赢定了！
然后……刘义隆被打得“仓皇北顾”，北魏趁机南下直接打到了扬州，吓得刘义隆登山北望观察形势，“赢得”一词非常微妙，明明战败了怎么能是赢得呢，其实是“落得这么个下场”。
这首词把元嘉草草和封狼居胥连用，表面看是为了讽刺刘义隆瞎比乱搞，其实是影射南宋“隆兴北伐”之事。
南宋朝廷是一个非常奇葩的存在，在抵御外敌这一件事的表现上，通常是怎么错误怎么做，该打的时候要求和、称臣，不能打的时候又要显示自己的雄心壮志，乱打一通，后来越打国力越衰微，直至亡国。
辛弃疾虽然一心想要为国效力，收复山河，但当时他却觉得不到时机，如果贸然开战一定没有好果子吃，但朝廷不这样认为，于是大举北伐，不宣而战，取得了一些微小的胜利，但总体上来说是打败，最后签订了“隆兴和议”。
“封狼居胥”是何典故
汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山（现内蒙古自治区西北部），封山（筑土为坛以祭山神，纪念胜利）而归。
南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，王玄谟陈说北伐策略，大有得胜回朝之意，文帝说“使人有封狼居胥意”，结果北伐失败。
作者借此事言当时南宋近事，指宋孝宗隆兴元年（1163年）张浚北伐，在符离（现安徽省宿县符离集）兵败的事。
什么是封狼居胥
封狼居胥指西汉大将霍去病远征漠北登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，出自于《汉书·霍去病传》，后来封狼居胥成为华夏民族武将的最高荣誉之一.霍去病率大军进行了祭天地的典礼，“封狼居胥”的典故成为流传至今佳话。
仓皇北顾典故原文
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。出自南宋词人辛弃疾作品《永遇乐·京口北固亭怀古》。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐，气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。
下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。该词的抒发感慨连连用典，中间稍加几句抒情性议论以见，不仅体现了辛弃疾词好用典的特点，也可窥见“词论”的风格。
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