摸金搬山卸岭发丘(摸金校尉和发丘中郎将的区别)

分类: 游戏资讯 发布时间: 2024-05-12

大家好,摸金搬山卸岭发丘相信很多的网友都不是很明白,包括摸金校尉和发丘中郎将的区别也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于摸金搬山卸岭发丘和摸金校尉和发丘中郎将的区别的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

本文目录

  1. 摸金校尉和发丘中郎将的区别
  2. 摸金的别称
  3. 请问摸金,搬山,卸岭,发丘他们分别用什么代表法器
  4. 搬山卸岭发丘摸金诗句
  5. 盗墓里面的四派:摸金、搬山、卸岭、发丘,各有什么本事
  6. 历史上真的有发丘,摸金,搬山,卸岭这4大盗墓门派吗
  7. 《鬼吹灯》系列里摸金校尉、发丘将军、搬山道人、卸岭力士各有什么特色

摸金校尉和发丘中郎将的区别

发丘和摸金是一派,发丘中郎将是摸金校尉的领袖,搬山道人一派,卸岭力士一派。

发丘和摸金是一门,都是曹操的部下,发丘中郎将是摸金校尉的领袖,发丘中郎将配发丘印,摸金校尉配摸金符,懂得天星风水秘术,会分金定穴,有很多工具如金钢伞等,讲究最多,鸡鸣灯灭不摸金,鬼吹灯的规矩就是他们的。

摸金的别称

摸金校尉是中国古代一个盗墓者的别称。据史书记载,摸金校尉起源于东汉末年三国时期,自于汉代陈琳所作《为袁绍檄豫州》。

曹操为了弥补军饷的不足,设立发丘中郎将,摸金校尉等军衔,专司盗墓取财,贴补军饷。也就应该能够理解考古界人士常称的“汉墓十室九空”的道理,也能体味出他们“汉墓考古靠运气”话语中的无奈。

请问摸金,搬山,卸岭,发丘他们分别用什么代表法器

摸金有符,发丘有印,搬山有术,卸岭有甲,发丘印上刻有“天官赐福、百无禁忌”

摸金符是用穿山甲的爪子制作的,符身携刻有“摸金”两个古篆字,发丘将军,摸金校尉,搬山道人,卸岭力士

搬山卸岭发丘摸金诗句

发丘印,摸金符,搬山卸岭寻龙诀;人点烛,鬼吹灯,勘舆倒斗觅星峰。

水银斑,养明器,龙楼宝殿去无数;窨沉棺,青铜椁,八字不硬莫近前。

竖葬坑,匣子坟,搬山卸岭绕着走;赤衣凶,笑面尸,鬼笑莫如听鬼哭。

鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事,以一本家传的秘书残卷为引。

盗墓里面的四派:摸金、搬山、卸岭、发丘,各有什么本事

发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲。在《鬼吹灯》中将倒斗分为四大门派,分别是发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士,都是传承千年的门派。发丘、摸金、搬山、卸岭四大门派,不是民间的小贼散盗可比,代代都有身怀异术的高人,各有各的一套本领。

发丘、摸金、搬山、卸岭说是四路,实际上是只有三支,囊括了世上以“风水、方术、外力”来倒斗的这三大体系。在倒斗中,首先要寻找位置,其次要对付斗中的种种机关暗器,消息埋伏,四大派的手段主要就是“望、闻、问、切”四字,四字又分上下八法。“望”是通过双眼观看,上法是上观天星下审地脉,下法是观泥痕、辨草色。“闻”是通过鼻子闻土辨质,也指通过敏锐的耳音闻风听雷推断地底的情形。“问”上法是问天打卦,下法是通过套近乎从侧面向当地土人咨询;“切”是避实就虚地利用各种工具来挖掘盗洞,有摸金校尉的分金定穴直捣中宫,也有卸岭力士的长锄大铲崩山揭天顶,更有搬山道人施术驱兽的穿山穴陵甲。四字八法虽然相差很大,但是却是各有各的道,各有各的本事。

发丘天官

发丘将军,又名发丘天官或者发丘灵官。

东汉末年,曹操为了筹措军饷,设立“发丘中郎将”与“摸金校尉”。发丘天官和摸金校尉同出一脉,是摸金的首领,手段几乎完全一样,最为精通风水寻龙之道。相比摸金校尉,发丘天官多了一枚铜印,印上刻有“天官赐福,百无禁忌”八个字,是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。发丘天官十分看重祖师爷传下来的行规,自从明朝永乐年间发丘印毁了之后,世上便没有了发丘天官。

在《鬼吹灯》中,其他三派都有介绍和人物出现,唯独发丘天官没有过多的介绍。

摸金校尉

西周时期,有个给周幽王人殉的奴隶,埋入墓中没死还顺手取走了墓中的丹砂异书,传到后世。后世摸金校尉的进退八门之法,全都得自这位奇人手中,可以说是摸金一派真正的祖师爷,不过,这位奇人的姓名和日后结局都已不可考证。到三国时期,曹操为了弥补军饷的不足,吸纳倒斗高手正式设立摸金校尉,所以摸金校尉尊曹操为祖师爷。又经过后世发展,摸金校尉的行规和种种手艺彻底发展完备,形成了摸金校尉独有的风水秘术。

《葬书》中说“葬者,乘生气也。”风水好的地方,藏风聚气,陵墓都是设置在风水宝地,选择的时候不仅看山形水势,还会与天上的日月星辰相呼应。摸金校尉最为擅长风水术,以群经之首的《易经》为本,精通“望、问”两诀的上法。摸金校尉上观天星,下查地脉,观山形知地宫深浅,望天星能知棺椁方位。摸金校尉还精通问天打卦,可以推算方位,卜算吉凶动静,寻龙发冢无往不利。

摸金校尉最擅长搜山剔泽寻找古冢,有寻龙诀和分金定穴秘术。寻龙分金看缠山,摸金校尉能通过风水堪舆术快速确定古墓的具体地点,以及古墓的年代和内部构造。分金定穴是摸金校尉最高明的秘术,通过分辨风水,再用罗盘金针,就能确认棺椁放置的精确位置,误差最多不超过一枚金针的直径。确认精确位置后,再使用器械挖掘盗洞直捣黄龙,省时又省力。不过,寻龙诀和分金定穴秘术艰涩难懂,就是摸金校尉中也只有少数人才掌握。在胡八一组成的摸金三人组中,也只有胡八一一人精通风水堪舆术。

摸金校尉以《易》为宗旨,依靠的是易理,讲究生生不息之道,规矩也是最多的,最讲究的是鸡鸣灯灭不摸金。鸡打鸣意味即将天亮,倒斗是绝对不能见光的行当,天亮的时候还留在墓室之中,那连祖师爷都保佑不了。另一个摸金校尉在摸金时,必须在地宫东南角方位点上一支蜡烛,这支蜡烛是摸金校尉的命灯,灯灭必生祸机。蜡烛灭了,说明明器拿不得,要把拿到手的财物原样放回,恭恭敬敬地磕三个头,按原路退回去,如果硬要拿,出了麻烦就要自己担着。此外,摸金校尉还讲究一间墓室只能进出一个来回,摸金不能损坏死者的遗骸,一次只能拿上一两件东西,离开的时候还尽量把盗洞回填等一系列规矩。摸金校尉极其重视祖师爷的规矩,做事也不做绝,给同行留下生路,这是和其他门派最不一样的地方。胡八一和胖子这两位摸金校尉,虽然大致遵守这些规矩,但是这两位也是与时俱进,蜡烛灭了再点着,还和墓主进行讨价还价。

摸金校尉传承千年,形成一整套专门的标识、切口、技术。摸金校尉没有师徒一说,只有同行,只要用摸金校尉的手段倒斗,遵守摸金校尉的行规,就是同门。不过,学会摸金校尉的手段,顶多算半个摸金校尉,只有戴了摸金符才算正宗的摸金校尉。摸金符是千年古物,是将穿山甲最锋利的爪子先浸泡在巂蜡中七七四十九日,再埋在龙楼百米深的地下,借取地脉灵气八百天制作而成,坚硬无比,水火不侵。摸金符上刻有“摸金”两个篆字,爪根锁着一圈金线,通身刻着避邪的飞虎纹,历经千年仍是色泽漆黑透明,没有丝毫磨损。明朝时期,毁去七枚“摸金符”,世上只剩三枚下古符。摸金符是摸金校尉的专属辟邪之物,只有戴了摸金符,才能获得祖师爷的保佑,否则九死一生。

摸金校尉是最重视技术环节的,不与外人合作,一般只有同门几人一起合作。历经千百年,摸金校尉们依靠经验与技术形成了一大批得心应手的器械。对付僵尸摸金校尉们有捆尸索、糯米、黑驴蹄子、星官钉尸针,开棺使用探阴爪和黑折子,以“撬”和“拔”为主,称为升棺发材,开棺后则戴着摸尸手套去摸明器,遇到起尸则将黑驴蹄子塞入僵尸口中克制尸变。此外,摸金校尉还有金刚伞、旋风铲、软尸香、北地玄珠、阴阳镜、墨斗、桃木钉等传统器械以及一些秘方的制作。到了胡八一时期,与时俱进,又增添了工兵铲、伞兵刀、狼眼手电筒、战术指北针、防毒面具、冷烟火、信号弹、固体燃料、睡袋、过滤水壶、望远镜、温度计、气压计、急救箱、各种绳索等现代化的装备。传统器械和现代器械的融合再加上独特的风水秘术,使得摸金校尉在各地寻找失落的龙楼宝殿,无往不利。

晚清年间,摸金校尉张三爷一人挂三符,被称为张三链子。张三爷曾在一座古冢里发掘出十六字天卦全象,又结合寻龙诀,撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》,此书囊括风水阴阳之术,夺天地之秘。张三爷金盆洗手后,三枚摸金符分别传给金算盘、铁磨头和飞天狻猊。那本《十六字阴阳风水秘术》被张三爷毁去上半部阴阳篇只留风水篇,传给了徒弟阴阳眼孙国辅。摸金校尉合则生,分则死,金算盘折在了西周幽灵冢中,铁磨头阴沟里翻船死在了小坟丘的机关下,飞天狻猊出家为了尘长老后来为了帮助鹧鸪哨死在了西夏黑水城。

胡八一的祖父胡国华年轻时家道中落,历经一番世态炎凉之后,成为阴阳眼孙国辅的徒弟,得到《十六字阴阳风水秘术》。此后,胡八一得到《十六字阴阳风水秘术》,成为当世唯一精通寻龙诀的人,和王胖子、shirley杨组成当代的三位摸金校尉,开始了一段段探秘之行。

搬山道人

搬山道人是四大门派中行事最诡秘的,平时都是扮成道士装束,不求财只求丹珠,给他们增加了不少神秘感。春秋时期伍子胥发楚王墓,鞭尸雪恨,伍子胥为父兄报仇而非明器,被同样有所为而非为财的搬山道人尊为祖师。

搬山道人是扎格拉玛部族的后裔,千百年来,为了摆脱鬼洞的诅咒,他们分散到各地,在古墓中寻找雮尘珠。搬山道人一脉都是同宗同族,能人异士辈出,许多年来不与外人往来相通。搬山道人平日里扮作游方道士行走天下,行踪隐秘难寻,出海发冢在各处寻访灵丹妙药,尤其对世上所有的珠子都感兴趣。

搬山有术,搬山道人采取的是喇叭式倒斗,是一种主要利用外力破坏的手段。在漫长的岁月中,搬山道人汇集无数心血独创了一套方术,就是搬山分甲术,又细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门。搬山填海之术中不仅有寻藏掘冢的方法,也囊括了星土物生克制化的法门和秘方,许多日常应用的物品,在搬山术中使用起来也能起到非同凡响的作用,胡八一等人在南海使用的司天鱼、魁星盘、漂瓜取鱼都属于山填海术。分山掘子甲是驯服世间异物穿山穴陵甲,作为倒斗的掘子利器,鹧鸪哨盗瓶山时曾使用穿山穴陵甲挖取盗洞。搬山分甲术虽然看似神妙莫测,根本原理就在“生克制化”四个字,搬山道人不仅要通生克之理,还需要识得世间珍异之物,灵活运用,盗瓶山公鸡克制蜈蚣就是属于生克制化。至于,对付古墓尸变,搬山道人有从西晋古术“天官伏尸阵”中流传下的绝技魁星踢斗,凭着一股巧劲卸去刀枪不入的僵尸最薄弱的大椎骨,再用力抖散僵尸全身骨骼,再厉害的僵尸也能对付。

民国年间,全国只剩下最后一位年轻的搬山道人,使得好口技,能学世间万种声音,人送绰号鹧鸪哨。鹧鸪哨浑身是胆,又有通天的搬山手段,并且枪法如神,为人慷慨侠义,在绿林中也是有着很大的名声。搬山道人人才凋落,鹧鸪哨不得不打破不与外人往来相通的禁忌,常常与卸岭群盗合作,曾联合卸岭魁首陈瞎子三盗瓶山。瓶山之后,鹧鸪哨拜摸金校尉了尘长老为师,前往西夏黑水城,却断了一条胳膊再也不能倒斗,从此移居美国,搬山道人就此绝迹。最终,鹧鸪哨的外孙女shirley杨挂了摸金符,和胡八一、王胖子组成摸金小组,找到雮尘珠,终于解了扎格拉玛部族数千年的诅咒。

卸岭力士

卸岭力士起源于新朝的赤眉军,兴盛时数十万人纵横弛骋,曾一路打入长安,后来吃了败仗,又发汉帝诸陵。随着赤眉军土崩瓦解,残存的部众成为啸聚山林的响马,依旧保留了倒斗取宝的传统。后世的卸岭力士啸聚山岭,敬关帝,并尊西楚霸王为祖师,取项羽秦末义军的“义”字作为聚义分赃的招牌,霸王力拔山兮也是以外力倒斗的卸岭力士所图的彩头。

卸岭人多势众,介于绿林和倒斗两种营生之间,历代都有首领作为盗魁。卸岭的盗魁有生杀予夺的大权,分赃聚义一切都由盗魁说了算。群盗平日分散,有墓的时候联合起来一起倒斗,找不着墓的时候,群盗就是绿林人物,啸聚山林劫取财物。

卸岭力士倒斗靠的是外力,最多时能聚集万人,只要能找到地方,再大的冢也敢发掘。卸岭群盗都是绿林中人,有很多身手矫健武艺高强的能人异士,器械也是最精良。卸岭干活时,大队人马会用上大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮等所有手段,行事完全不计后果,就是斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍,也全部以外力破坏。开棺的时候卸岭中的大力士惯用开山斧,砸劈开棺椁,开棺后会众人立刻上前用竹竿戳住僵尸,并覆上渔网将尸体倒吊起来取走所有值钱物件。摸金校尉讲究的是不损坏墓主遗骸,卸岭力士就没有那么多讲究了,取完宝物还会焚烧或肢解尸体,手段格外残酷,遇到他们就算倒霉了。

卸岭力士还有一件独门秘器——蜈蚣挂山梯,又被称为卸岭甲。蜈蚣挂山梯是从汉代赤眉军攻城使用的工具中演化而成,又历经后世数十代人千锤百炼反复修改完善,是卸岭力士倒斗必不可少的利器。蜈蚣挂山梯可以组装拆卸,能改成各种形状,逢山搭梯遇水架桥,还能克制各种古墓机关。在墓中,卸岭群盗会按照古时卸岭阵图,结成方阵,高举藤牌草盾防御机关。摸金时则有盗魁的心腹指挥搬取财物,卸岭几万十几万弟兄,明器拿少了还不够分的,所过之处不留一物。

随着天下形式的变化,卸岭的实力已逐渐衰落,隐在绿林之中。民国年间,最后一代盗魁是陈瞎子,本名叫作“陈玉楼”。陈玉楼这人非常不简单,是常胜山的老大,天下群盗的首领,卸岭力士魁首,控制着南七北六十三省十几万响马群盗,绿林中有字号的人物全部听常胜山调遣,并且暗中扶持三湘四水多股军阀势力,在湘西就是个草头天子。

作为魁首,陈玉楼自身的本领还是很强的。陈玉楼有一双“夜眼”,有飞贼“翻高头”的绝技,加上他本人博学广闻,将失传的卸岭倒斗手段重新收集起来,慢慢整理改进,使没落的卸岭群盗再次得以发展。发丘摸金精通风水,搬山有一套独特的搬山术,卸岭流传两千年也有自己的一套方法。陈玉楼对“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸,能够“观泥痕、认草色、寻藏识宝”;也精通听风、听雷的“闻山辨龙”之法,可听风雨雷电来寻龙点穴;更兼他机辨无双,口若悬河,“问”字诀下法被他发挥得淋漓尽致。在陈玉楼的带领下,卸岭群盗也是发了不少冢。三盗瓶山后,常胜山群盗损失惨重,陈玉楼亲自带人去云南倒献王墓,结果折了一双眼睛没脸回家成了给人摸骨算命的陈瞎子。卸岭群盗失去魁首后,没有主心骨,彻底土崩瓦解。

历史上真的有发丘,摸金,搬山,卸岭这4大盗墓门派吗

看过《鬼吹灯》、《盗墓笔记》的都知道,盗墓有四大门派,这四大门派分别是:摸金派、发丘派、搬山派和卸岭。这四个门派是否真的存在?

实际四者之中,摸金和发丘两派是有史可考的,始创于曹操。原因是东汉末年社会经济遭到很大破坏,有心扫平群雄的曹操筹饷困难,遂组织专人盗墓取财,补贴军用。

但有人也提出了不同的意见,他们认为曹操盗墓是子虚乌有,之所以会背上盗墓的骂名完全是因为曹操率军讨伐徐州陶谦时,其大军所到之处烧杀抢掠,盗人坟墓。曹操不仅未做约束,还要毁了陶谦的祖坟。结果,就有人穿凿附会,给曹操编排了盗墓一事。

实际上,不管曹操盗墓是真是假,摸金和发丘在后来的确演化成了盗墓的专用名词。

不管这四大门派是否真的存在,我们在盗墓类型影视中经常看到这四大门派,那么这四大门派各自特点是什么,擅长什么风格?我们一起来了解一下吧。

1.摸金派

摸金派出自三国时期曹操设置的摸金校尉。和其他门派喜欢团体行动不同,摸金派大都是单打独斗,除非困难极大,才会逐渐五人以下的盗墓团队。摸金派主要有这样几个规矩:其一,鸡叫之后就不再摸金;其二,在盗墓时,他们常常会点燃一盏明灯。蜡烛熄灭,就意味着“鬼吹灯”。一旦蜡烛熄灭,必须立即撤退;其三,秉持做事留有余地的原则,进入坟墓他们做事讲究,每次进墓只拿走墓中的少数冥器。正宗门徒会佩戴摸金符。

2.发丘派

发丘派在盗墓史上晚于摸金派出现,与摸金派单打独斗不同,他们注重合作,喜邀多人共同盗墓,常用当铺掌柜及古董商人的身份做掩护。

当他们发现大型陵墓时,会利用星象以及堪舆知识确定坟墓和墓室所在地。因为是团队作案,所以他们格外喜欢制定计划以及各种撤离预案。不过,团队作案虽然成功率比摸金派高,但分赃不均以及保密问题往往会成为事后的大麻烦。因此,发丘一派的许多门规主要是针对分赃和保密协议制定的。他们的门人标识是佩戴发丘铜印,上刻文字颇为大气,上曰,“天官赐福,百无禁忌”。

3.搬山派

搬山派门派萌芽于秦汉时期,清中期才旺盛起来。搬山派采取的是一种俗称“开喇叭”式的盗墓方式,这样做为了最大程度地放出墓中的有毒气体,降低盗墓者昏厥其中的几率。因此,爆破成了他们最喜欢的手段之一,但是对墓葬的破坏性实在太大,尤其是使得墓葬失去了保护,各种其他损害就会随之而来。搬山道人之所以被称作“道人”,主要是因为搬山门人身着道士装扮

搬山派的另一个优势,是精通武术以及一些机关阵法。在实战当中,相比其他门派,搬山派对付僵尸、怪兽的能力较强。

4.卸岭派

卸岭门据说创始人是一个土匪头子,卸岭力士都比较开放,不会一味地闭门造车,所以到了北宋期间,他们融汇贯通了摸金派以及搬山派的技术并创造了自家的招牌风格:用鼻子闻深土层的土壤气味来辨别墓葬。

他们将铁钎插入地下,凭借带出的土壤气息,就可以对地低坟墓中的情况做出比较准确的判断。所以他们为了保持自己鼻子的灵敏度,忌烟酒辛辣之物。

《鬼吹灯》系列里摸金校尉、发丘将军、搬山道人、卸岭力士各有什么特色

作为一个10年的老灯丝,我来分析一下盗墓4大门派,以及他们的实力排行

虽然《鬼吹灯》是作者天下霸唱虚构的小说,但是里面有些事物是的确有历史记载的,你不能说他胡编乱造,那是有根据的胡编乱造!

所谓“摸金有符,发丘有印,搬山有术,卸岭有甲”,说的就是中国盗墓的4大门派(其实门派算不上,也就是4种流派和他们的作案手段)。

我就不去网上粘贴复制了,勃士会根据自己的理解,从“门派起源、作案手段、实力指数”三个维度来讲解。

一、先来说说这摸金校尉

1、门派起源:

摸金校尉应该是我们最为熟悉的了,因为《鬼吹灯》的主角胡八一他们仨就是摸金校尉。这个摸金的流派始于战国时期,崛起于东汉末年三国时期,当时曹操当时为了军饷就让士兵去盗汉朝古墓,然后曹操觉得盗墓不是啥好名声,就干脆给盗墓的士兵们设置了两个军衔,一个是摸金校尉,另一个是发丘中郎将(后面会讲到)。

我们看过三国的人都知道,曹操有头痛症(其实是瘤子),当时有个叫陈琳的人,写了一篇文章来大骂曹操,结果居然把曹操的头痛给治好了,文章其中有一段说道:“而操帅将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝。至令圣朝流涕,士民伤怀!操又特置发丘中郎将、摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”这骂的就是曹操盗墓的勾当,如果没认真看过三国的可以去看看,书上和电视剧都有这一段。

2、作案手段:

看过《鬼吹灯》的都知道,摸金校尉注重风水天相,更是有“分金定穴”的本领,半路出家的胡八一靠着他爷爷传下来的半本《十六字阴阳风水秘术》就能横行大半个中国,可见摸金校尉的老祖宗们是有多么的牛逼。

摸金校尉一整套完整的系统,专门的切口,技术和术语。不过在胡八一他们那一带已经失传了很多了,所以,如果只要有摸金祖师爷传下来的辟邪之物“摸金符”,基本上都可以算是摸金校尉。

摸金校尉讲究两大原则,一是鸡鸣灯灭不摸金,说的就是摸金校尉开棺之前必须要在墓室的东南角点一支蜡烛(但胡八一他们几个经常点三四支),如果在拿宝物的途中,如果蜡烛灭了(或者公鸡打鸣了),说明是墓主人不乐意了,这时候必须就要把拿的明器都放回去,然后磕三个响头才能离开,不然的话就会发生可怕的事。这第二个原则就是做什么都要有底线,墓主人的明器不能全部拿完,只拿走几件,给主人留一点,不然的话也是犯忌讳的。

3、实力指数

我们都知道,校尉喜欢单打独斗,一般配置3到5个人就差不多了,有负责打洞、散土、放风的就可以了,所以就没有什么所谓的门派,顶多就是几个人流串作案,所以伦硬实力的话顶多就2星。

二、再来说说发丘将军

1、门派起源:

这发丘将军其实就是上面提到的发丘中郎将,或又称发丘天官(反正怎么好怎么叫),他们的起源其实和摸金校尉是一样的,发丘摸金其实就是一家,有所区别的就是摸金校尉行事低调,而发丘将军则稍显高调,一般都是什么大商人、大掌柜什么的,并且发丘将军是公开和官府一起合作的,就是如果发现大墓,发丘将军便和当地官员或衙门一起去盗墓,然后共同分赃,所以摸金校尉们一直都很鄙视干发丘的。

2、作案手段:

上面说过,摸金发丘同宗同源,作案的手段都是一样的,这里勃士就不重复了,唯一要提的就是因为发丘将军和官府合作,所以官府也赐给发丘将军们一个大印,上面刻着“天官赐福,百无禁忌”八个字,说白了就是做坏事找个心理安慰。当然,这枚印也在发丘将军中世代传承,所以就成了发丘派的圣物,所以才叫“发丘有印”。

3、实力指数:

发丘一般要比摸金校尉要有钱的多,因为发丘将军只开大墓,并且是和官府一起开大墓,所以这成功率基本上是很大的。并且发丘背后有官府作为后台,身子骨感觉也比摸金校尉硬,所以论硬实力发丘起码有3星。

三、下面聊聊搬山道人

1、门派起源:

搬山派其实是《鬼吹灯》里最为神秘的一派,他们始于后汉,崛起于清朝,因为老祖宗与崂山道士有渊源,所以搬山派一般都是穿着道士的衣服到处游走,书中对于他们的描述很少,唯一知道的就是鹧鸪哨是搬山的,个人能力很强。据说搬山一派都受到鬼洞的诅咒(就是雪莉杨、胡八一、王胖子他们身上的那个眼睛诅咒),所以搬山派的一直在寻找传说中的能解开他们诅咒的雮尘珠,所以他们盗墓不为钱财,只为珠子。

2、作案手段:

所谓“搬山有术”,这个术说的是什么生克制化之术,其实没这么玄乎,都是骗人的,搬山派最擅长的就是用暴力开墓,就是用炸药砰砰砰!当然,作为道士,他们也懂一些风水知识,不过没有摸金发丘懂得多,充其量也就能破破机关什么的。

3、实力指数:

上面说到摸金校尉很低调,但搬山道人更低调,像鹧鸪哨这种行业内顶尖高手就喜欢单干,而且搬山基本上都不拿明器,所以他们穷,没钱就是没实力,所以搬山一派的硬实力为1颗星。

四、最后说说这卸岭力士

1、门派起源:

卸岭派说白了就是一群会盗墓的强盗(也可以理解成会盗墓的黑社会团体),这种派系据说是源于北宋,崛起于元朝。元朝时期,汉人受到了蒙古人的欺压和屠戮,所以当时民间的一些汉人黑社会组织就决定去盗那些元朝大官和皇家贵族的墓,泄愤的同时还能拿钱财,所以慢慢的就形成了这个卸岭流派。

2、作案手段:

都说卸岭有甲,不过这个“甲”没有太多的记载,如果非要说,应该就是他们从元朝皇族墓中盗出来的宝贝,就是黄金内甲,传说可以刀枪不入,所以被一直传承。

卸岭派和其他三派完全不同,上面说过,他们就是会盗墓的黑社会组织,黑社会有什么特点?就是人多势众啊,所以他们一般盗墓就出动数百人上千人,排场极为的大,其中不乏有蛮力的莽汗,一身刺青,显得孔武有力,所以才叫卸岭力士。

卸岭讲究望、闻、问、切,其实就是通过人体的五感找墓的办法,《怒晴湘西》的陈玉楼更是其中的高手,一双夜眼简直逆天。所以,卸岭一旦确定大墓,便倾巢而出,就算有座山,也能给挖没了。

值得一提的是,卸岭的规矩就是开棺之后要把里面的尸体拉起来,然后给尸体几大耳光,这一是卸岭老祖宗当年开元墓的一个泄私愤的方法,二来是给自己壮胆。

3、实力指数:

作为盗墓派系中的黑社会组织,卸岭一派不但有钱,而且还有人,所以实力完全在其他三派之上,硬实力完全可以达到5颗星。

四、总结一下

综上所述,这盗墓4大派系的实力排行是:卸岭>发丘>摸金>搬山

《鬼吹灯》系列的确博大精深,里面很多都是未解之谜,如果要拿出来分析起码不知道要写几十篇,这个如果有机会勃士会结合历史文献一一分析这其中行当,今天就写到这里吧,希望对各位同学有所帮助。

关于摸金搬山卸岭发丘,摸金校尉和发丘中郎将的区别的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

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