回到清朝当皇帝(清朝有多少位皇帝哪位皇帝贡献最大)
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本文目录
- 历史上有哪些幼年登基的皇帝
- 大清为什么叫大清清朝的国号是怎么来的
- 武则天之后的皇帝是谁
- 清朝的王爷每次世袭都需要当朝皇上的审批吗流程是怎样的
- 清朝有多少位皇帝哪位皇帝贡献最大
- 明朝后是什么朝代
- 历史上清朝的皇帝都是伟人或明君吗你怎么看
历史上有哪些幼年登基的皇帝
公元前221年秦始皇称帝至公元1912年末代皇帝溥仪宣布退位，2133年间共有四百九十四个皇帝。
“天子”们为将皇位坐到永远，所以苦求长生不老。但大多身体欠佳寿命不长，他们“驾崩”时不少太子尚在幼年，有的还在襁褓之中。于是中国历史上就出现许多娃娃皇帝。
1、东汉的殇帝(100多天大)
2、东汉的冲帝(两岁)
3、东晋的穆帝(两岁)
4、清朝的宣统(三岁)
5、北魏的幼主(三岁)
6、清朝的光绪(四岁)
7、北魏的孝文帝(五岁)
8、北魏的孝明帝(五岁)
9、东晋的成帝(五岁)
10、北魏的孝明帝(五岁)
11、南宋的恭宗(五岁)
12、清朝的顺治(六岁)
13、清朝的同治(六岁)
14、后周的恭帝(七岁)
15、元朝的宁宗(七岁)
16、北齐的幼主(七岁)
17、北周的静帝(七岁)
18、北齐的后主(八岁)
19、西汉的昭帝(八岁)
20、东汉的质帝(八岁)
21、三国吴废帝(八岁)
22、南宋的端宗(八岁)
23、清朝的康熙(八岁)
24、三国魏废帝(八岁)
25、西汉的平帝(九岁)
26、南宋的帝昺(九岁)
27、元朝的天顺帝(九岁)
28、明朝的英宗(九岁)
29、东汉的和帝(十岁)
30、东魏的孝静帝(十岁)
31、南朝的宋后废帝(十岁)
32、南朝的宋顺帝(十岁)
33、北宋的哲宗(十岁)
34、明朝的神宗(十岁)
娃娃皇帝没有管理国家的能力，是由太后、外戚或权臣摄政。但这些摄政者揽权营私，玩弄娃娃皇帝于股掌之上，甚至任意废立诛杀，或取而代之。
娃娃皇帝活到成年后，为收回权力，又与摄政者展开斗争，上演了一幕又一幕的惨剧。
如王莽鸩杀汉平帝与末帝、梁冀毒死汉质帝、康熙帝囚禁鳌拜等权臣以及慈禧太后残暴地处置光绪帝等。
在统治者为争夺权力血腥屠杀时，国家正常的政治经济活动被扰乱，人民生活在水深火热中。
大清为什么叫大清清朝的国号是怎么来的
我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！
清,是以满族为主体建立的中国历史上最后一个王位世袭的专制主义的封建王朝。公元1636年(清太宗崇德二年),皇太极(太宗)改“金”为“清”,称帝于沈阳,更号盛京(今辽宁省沈阳市)。公元1644年(世祖顺治元年),福临(世祖)入关,定都北京(今北京市)。
后逐步统一全中国。疆域西到今巴尔喀什湖、楚河、塔拉斯河流域、帕米尔高原,北到戈尔诺阿尔泰、萨彦岭,东北到外兴安岭、鄂霍次克海,东到海,包括台湾及其附属岛屿,南到南海诸岛,西南到云、桂、藏。鸦片战争后,中国变成半殖民半封建社会。19世纪中叶以后,香港、澳门、台湾和澎湖分别为英、葡、日本所占。乌苏里江以东黑龙江以北为沙俄所占,帕米尔为俄英所分。
传至溥仪,于公元1911年为孙中山领导的辛亥革命所推翻,结束了中国两千多年的封建君主制度。清凡传10世11帝，共276年。
改“金”曰“清”,系皇太极所为。皇太极(公元1592——1643年),即清太宗。努尔哈赤第八子。公元1626年（明熹宗天启六年）,努尔哈赤死,皇太极继“后金”汗位。改年号为“天聪”,仿明官制,设立六部。公元1636年(明思宗崇祯九年),改“后金”曰“大清”,改年号“天聪”为“崇德”,改“女真”曰“满洲”(《清史稿·太宗纪二》。自此之后,“清”,一直是爱新觉罗氏王朝的国号。
皇太极何以要更改“金”号,又为何选定“清”字代替“金”呢?史书未言其由。中外史学有如下解说：
一、为什么要改金为清1、日人稻叶君山认为：皇太极改“金”为“清”是本于对明的政策：
吾人思此改号之由,当于对明国之政策。当彼受明室羁縻之时,冒称佟姓(按:佟氏为辽东望族,女真多冒此姓),专以调和明人之思想。及一旦交战,乃以金国为标榜,此则随国运之进步,揣测人心归向之趋势,彼等所最认为必要者也。太宗既并合内蒙古,服朝鲜,于北满洲各地,招抚部落,亦几无遗策。
而当面之对手,惟一明国,从过去二十年折衡之经验,深知恃武力得胜之艰难,大金之国号,对此政策,不无矛盾。盖太宗定此国号,明人或以为杀伐武断之象征,因十二世纪之初,汉种曾受女真(指“前金”)之祸患也。太宗与明议和,前后豆十数次不成,明人多以宋金前事为鉴。以太宗之颖敏,有不推想及此者乎?
天聪五年,彼亲寄明将军祖大寿书中,有曰“尔国君臣,惟以宋朝故事为鉴,亦无一言复我。然尔明主非宋之苗裔,朕亦非金之子孙;彼一时,此一时,天时人心,各有不同。尔大国,岂无智慧之时流,何不能因时制宜乎?”即此,可以为证。彼以靖康、建炎间,汉种人与金人积有恶感,袭其国号,实非利益。
一面观于内国事情,谚所称为三尊佛者,其御座已有独占之机会,正可去夷狄旧号之汗位,进而即皇帝之位。其撤去汗之称号,上宽温仁圣之敬称,改崇德之建元,皆可证明其与改国号之旨相关连。
国号之改,为对明政策,征之太宗改号后,涂改国号之事实,盖见吾人推测之确。彼契丹虽改号为辽,未闻涂改国号;蒙古改称大元,亦不闻有讳旧号之事。乃太宗朝独隐避国号者,其动机实存于对外关系也。吾人旁证之,有一事更足注意,即太宗赏公言“我等女真,大金之后”,后禁其部族称女真是也。
天聪九年十月中,有敕日“我国原有满洲,哈达、乌喇、叶赫、辉发等名,无知之人,往往称诸中。诸申乃席北超墨勒根之裔,与我国无涉。今后一切人等,只许称国满洲原名;其各族贝勒所属人员,勿称为某旗贝勒家诸申!”此敕所云诸申,即女真之对音;太宗何故讳之?当不外称女真之影响,与称大金国号,有同一之顾虑也(参见萧一山《清代通史》卷上第一编第三章《金初建国与文化述略》)。
稻叶君山所言,虽系揣测之辞,却符合历史实际,意在情理之中,是可信的。
2、刘泽华等亦谓:
皇太极改后金为“清”,不称女真人而改称“满洲人”,有意掩盖女真人及后金统治者曾臣服于明朝的历史,用以鼓舞将士斗志,积极向明朝进攻(《中国古代史》）。刘泽华等的说法,或本于稻叶君山,高简意明,亦是可取的。
3、稻叶君山对金改清的原因,还有一说:
然何为讳金之国号而改清,犹属疑问。大抵彼等已任用汉人,渐浸染汉族文化,从各种智慧之进步,觉以金或后金为国号,重袭前代称号,不免识浅之诮。此国号改称大清之议所由起也(同上引书)。稻叶君山此说,亦属揣测之言,似或又为有理。然皇太极改金为清的宗旨当如前说,是为对明之政策,以适应他去“汗”位,称“皇帝”,进而独占“御座”的需要。
二、清朝国号的来源的四种说法1、稻叶君山以“金大氏”解“清”意：
皇太极去金而称清,吾人欲解此问题,有二要件;一新旧两号之间,当有联络之意;二选择国号,当有一种普通之表象。就此推究,从中国古代少昊氏之传说,可以证明其义。少昊金天氏父曰清,有曰“胙土于清”。据罗泌所说,少昊氏以金为宝,历色尚白,故又日金天氏。
就史实征之,起于朝鲜南端之新罗,亦曰金天氏之后,起于长白山东之渤海,亦感受五行说之影响,自称震国。毕竟彼等,接受汉种之文化,因义定名,则吾人解说,不得谓为附会之言也。观太宗即位,以翌日公表宫殿之名。称中宫曰清宁宫,东宫日关雎,西宫日麟趾,或择翔凤楼,飞云阁等佳名,以饰帝王之观瞻,则彼等殆以金国拟少昊金天氏,因金天氏胙土于清,故采用清字以命名也(转引自萧一山《清代通史》）。
2、孟森先生以为“清”即“金”的谐音:
太祖(努尔哈赤)时已定国号为金,亦称后金,是犹以女真先世号为荣,欲为绍述而已。至是乃辟而去之,直以金之半壁天下为未足,易一号以标帜焉。顾其金之改为清,意义何在?余向者持论,谓清即金之谐音,盖女真语未变,特改书音近之汉字耳。闻者驳之,谓金清非同音字,金为侵罩韵之合口音,与庚韵之清大不同。吾以为女真何知音韵之学,从其效汉语时所肖之音,音近即取义.故效汉语呼夫人,则日夫金,旋作福金,又作福晋。
金与晋固非音韵学家所谓同音,金与晋及人字,不更相距尤远乎?而满汉译文可以相通,何以金之不可为清也?然此究为无据之空谈。近乃得一确证,满人金息侯梁,撰有《光宣小纪》亦称清即金之谐音,并举沈阳抚近门额,汉文称大金天聪年,其满文即终清世之大清字样。是可知金之为清,改汉不改满。有确证矣(《明清史讲义》)。
3、萧一山先生认为清“有大东之意”:
大清之意义,据乾隆帝所言,有大东之意。盖以五色配五方,而东为青色,音转为清。或曰:清者,廓清天下之义也(《清代通史》）。
4、韩儒林先生认为“清”即“尊崇青天之‘青’字”:
来路不明之“清”代国号,虽经不少学者猜测,究无一种满意解答。吾人如以“青”释“清”,似乎亦可备一说。质言之,即其所取者,殆为塞北民族自古所尊崇之青天之“青”字,顾中国历代正统王朝,绝无以颜色字作国号者,殆十七世纪满人受汉化深,特增加水字偏旁,而成“清天”之清乎！(《北平史学研究所集刊))
以上四说,各具一理,稻叶君山、萧一山、韩儒林三先生所言,虽无实证,有穿凿附会之嫌,但在未能判明“清”意之前,既不能轻信,亦不能妄加否定。
至于孟森先生列举金梁《光宣小纪》和抚近门额上“大金天聪年”的“实证”,萧一山先生不予认可：
按金梁于满文并不精通,观其译《满洲老档秘录》可知,金清谐音之说,虽不无理由,然改汉不改满之说,尚可考。因抚近门额系天聪年立,其时尚来改大清也(《清代通史》）。
三、“清”国号的一点探析首先“清即金之谐音,盖女真语未变”,又能“掩盖女真人及后金统治者曾臣服子明朝的历史”,亦可借以解除汉人对女真人和“金”的怨恨。
其次,金改清,符合满人尚“青”的民族习俗。满人信奉的宗教为“萨满”(满文作“Samon”)。萨满者,即巫也。以“天”为无尚尊崇的主宰,故满人之吉凶福祸,悉委之于萨满“天”又为“青色”,必视为神圣之色,进而成为国色,并改“金”为“青”作国名。因受汉文化浸染很深,特加水字旁,而成“清”。
再次,就“五色配五方”而言,“青”为东方之色,朱明有“火”意,五行中“水克火”,用带“水”的“清”字取代“金”字作国号,就免去了火克金的嫌恶。
总之,诚如范文澜先生所指出那样：
努尔哈赤自称是金朝的后裔,建立金国,借复兴完颜金为名,来统一女真诸部。随着侵明事业的发展,皇太极开始否认自己是完颜金子孙,并禁用女真称号,制创满洲二字为族号。
女真蒙古崇信佛教,文殊(文殊师利)菩萨最为一般人所尊仰,文殊音转为曼珠或满住,明初建州名酋有李满住,努尔哈赤也有满住的尊号。满洲,取满住第一字,洲宇取建州第二字,州旁加水成洲字,满洲清三字都有水,意谓明朝姓朱,朱明二字有火义,用水灭火,符合五行相克的学理。金清音近字异,皇太极改国号为大清,不仅有隐蔽汉族完颜金旧恨的作用,同时又免去火克金的嫌恶。在迷信时代,这是被认为不可疏忽的重大事件,汉奸秀才范文程",甚被宠信,自然会思考到这一点。皇太极改金为清,显示了灭明的野心更进了一步。
范先生的论断合乎情理。皇太极革易国名,旨在取代明的统治,即“廓清天下”,“御座独占”,使之名实相符,达成其政治之鹄矢,与其政治需要相彰。
（正文完）
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武则天之后的皇帝是谁
武则天前后，李唐的皇位更迭有点乱，三十年时间内令人震惊的重大政治事件层出不穷。借着这个话题，把高宗李治驾崩后，皇位传承顺序，及相关大事件陈述如下。
01李显第一次登基显庆元年（683年）十一月，李治驾崩，皇太子李显即位，是为唐中宗。李显是李治与武则天的第三子，长子李弘早逝，次子李贤继任太子后，与母亲发生政治冲突，被武则天废为庶人。
可是李显的第一次上位，仅仅在龙椅上坐了55天，就被轰下台。原因就是，李显想提拔韦皇后的父亲韦玄贞为宰相，遭到宰相裴炎的反对。李显激愤之下，说了句冒失的话：“我把天下给韦玄贞，也没什么不可以，何况一个宰相！”
裴炎立刻拿这句话，到皇太后武则天面前告状。武则天正想着如何全面控制朝政，得到裴炎的支持，双方一拍即合。光宅元年（684年）二月，武则天陈兵大殿，废李显为庐陵王，流放房州。
02李旦第一次登基李显被废后，武则天立四子李旦即位，是为唐睿宗。可是李旦从即位的第一天起，就是个傀儡，所有的大权都掌握在母亲手中。甚至很长一段时间，李旦过着囚徒般的生活，不得出门半步。
在此期间，武则天大肆诛杀反对派，连当初的盟友裴炎也遭到清洗。又接连平定徐敬业叛乱，屠戮李唐宗室子弟。在强硬手段的打压下，朝中反对势力基本被清除，武则天开始大肆营造登基的舆论宣传。
战战兢兢的李旦，被迫上疏，请求禅位于母亲。天授元年（690年）九月，李旦正式退位，被武则天立为皇太子，赐姓武。
03武周代唐武则天即位后，宣布改国号为“周”，李唐被腰斩。
武则天即位时已经66岁，她也知道自己未来时光不多，所以，从她即位开始，皇嗣之争一直是武周朝的热点。在一批又一批“挺李派”倒下后，武则天终于采纳了狄仁杰的建议，决定立亲儿子为接班人。
可是李旦第一时间拒绝了母亲的好意，大概是吓怕了，他变得倦于政治。李旦的主动退出，让李显成了唯一候选人。圣历元年（698年）三月，李显以治病为由，被武则天悄然接回洛阳，并被册立为皇太子。
神龙元年（705年）正月，以张柬之为首的大臣，突然发动ZB，诛杀了武则天的男宠张昌宗、张易之兄弟，并逼武则天即可逊位给李显，这就是著名的“神龙ZB”。
至此，李显复位，李唐恢复。当年底，武则天病逝。临死前，武则天宣布去掉帝号，遗令将自己以皇后身份，与李治合葬于乾陵。
04李显复位复位后的李显，在政治上倚重韦皇后、安乐公主和武三思，竭力排挤神龙ZB的功臣势力，由此造成了“后派”（韦皇后）与“弟派”（李旦），两大政治势力的搏杀。
景龙四年（710年）六月，李显驾崩。按史书说法，李显死于韦皇后和安乐公主的谋杀，不过史学家一般认为这不是事实。
05李重茂即位李显驾崩后，他的四子李重茂即位，史称“殇帝”。李显有四个儿子，长子李重茂被武则天杖杀，次子李重福造反被贬为庶人，三子李重俊发动“景隆ZB”，失败自杀。
李重茂登基后，韦后大权独揽，并企图清洗李旦、太平公主一派。就在李重茂即位的当月，太平公主和李隆基联合，发动了“唐隆ZB”，诛杀了韦后、安定公主和上官婉儿。
随即，他们又宣布废黜李重茂，拥立李旦复位。
06李旦二次登基李旦一辈子都在躲避政治，可是他的身份，决定了他躲无可躲。作为高宗李治唯一在世的嫡子，曾经的皇帝，李旦被一大批政治力量裹挟，一次又一次卷入残酷的斗争。
李旦复位不久，“唐隆ZB”的亲密战友，太平公主与太子李隆基姑侄俩反目成仇，把李旦搞得焦头烂额。先天元年（712年）八月，李旦不顾反对，宣布禅位于太子李隆基，希望平息姑侄之争。
07李隆基即位李旦未能如愿，他的退位，反而让太平公主加快了推翻李隆基的脚步。李隆基哪是省油的灯，他抢先发难，于先天二年（713年）七月，率先发动了“先天ZB”，将太平公主一党全部诛杀。
从那以后，李唐终于结束了从李治去世后，整整三十年的多事之秋，跨入了一个新的高速发展期。李隆基也因创造了大唐第二个盛世——开元之治，而名垂青史。
清朝的王爷每次世袭都需要当朝皇上的审批吗流程是怎样的
是的，必须经过清朝皇帝批准才行。
在清朝，对于爵位的册封或世袭有严格流程。比如，某亲王如果去世，皇帝便会令宗人府将该亲王诸子造册上报，然后由他从中选择一位降等继承其父的爵位。一般来说，这里会有惯例，即由嫡长子来继承。当然，皇帝如果看谁顺眼，可以直接指定任一子嗣选继承，或者开恩再另赏一个合适的爵位给他。这些都行，只要皇帝开口。铁帽子王除外，清朝有八大铁帽子王，他们的子嗣可以世袭罔替，不用降等承袭。
以上封爵方式被称为恩封，即皇帝开恩，天上掉下个大馅饼，爵位就归了你了。
那么，那些没有获得恩封机会的子嗣，他们怎么办呢？
这就涉及到另一种册封方式，即考封。说白了就是凭自己本事，通过考试获得爵位。
参加考封的宗室会经过翻译、马箭和步箭三项考试，然后由考官评出等次，并根据考评结果给予相应爵位，考评结果太差则不给爵位。一般说来，通过考封获得爵位的宗室，只能获得不入八分的爵位。
如果某宗室不参加或是始终未能通过考封，则不会获得爵位，即沦为闲散宗室。
清朝有多少位皇帝哪位皇帝贡献最大
大清帝国共有十二位皇帝，贡献最大最有作为的应当是被称为千古一帝的康熙大帝，他八岁继位，十四岁亲政，其一生大气磅礴，气吞山河，平三蕃，收复台湾，灭了葛尔丹，三次亲征漠北，降服了蒙古各部，有派兵收复了雅克萨，维护了中华民族的领土主权，和国家尊严。其后的雍正，乾隆，嘉庆，道光帝皆有一定的伟大贡献，其祖父子孙，历时一百多年，收复了自盛唐以后失落的西域故地，功高盖世，无语伦比。
明朝后是什么朝代
明朝之后是清朝。
明万历四十四年（1616年），清太祖努尔哈赤建国称汗，国号大金，史称“后金”。1636年（明崇祯九年，清崇德元年），清太宗皇太极称帝，改国号为“大清”。1644年（明崇祯十七年、清顺治元年），李自成的大顺军攻占北京，明朝灭亡；驻守山海关的明将吴三桂降清，清摄政王多尔衮指挥清军入关，打败大顺农民军；同年清顺治帝迁到北京，从此清朝取代明朝成为全国的统治者。入关后20年时间里，清朝先后灭亡大顺、大西和南明等政权，基本统一全国。
清朝是中国历史上第二个由少数民族建立的大一统王朝，也是中国最后一个封建帝制国家，对中国历史产生了深远影响。1636年，皇太极改国号为清。1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。1644年入关，逐步统一全国。
历史上清朝的皇帝都是伟人或明君吗你怎么看
满清建立者努尔哈赤，以及主政者皇太极、孝庄，自然应该算明，否则，面对明朝和义军，面对明末复杂的局势，怎么可能胜出而取得中国政权？但是，当时中国基本还没有统一，治理全国明不明还不能评价。
清朝基本统一在康熙时代，经雍、乾发展。电视剧吹捧的清朝皇帝主要也是康熙、雍正、乾隆，就是所谓清朝盛世的三个皇帝。但是，他们算不算明君要看对这个明字怎么理解。
要说维护满族统治地位，清朝这三位皇帝可是采取了不少措施。象镇压三藩叛乱，收复台湾，平定准噶尔，反击沙俄进犯，这些政治、军事措施总不能说不是明智之举。而从维护满人统治来说，象针对汉人的压制措施，剃发易服、迁海令、文字狱、禁社团也收到了镇压汉人反抗维护满人统治的效果。
但是，明不明最重要的是面对世界风云变幻，满人皇帝了解自明中后期已出现的洋人在世界的活动吗？满人皇帝了解西洋正在发生的社会变化吗？满人皇帝面对已知的西洋科技进步有什么应对措施吗？满人皇帝在已知西洋全面火器化的情况下，有什么军事改变吗？从这些方面说，满族皇帝最被吹捧的康雍乾都是昏君。
康熙算有作为的，镇压三藩叛乱，收复台湾，平定准噶尔，反击沙俄进犯，都发生在康熙在位期间，以这些历史事件看，康熙应该算明君了。但是，当时在康熙朝有一些洋人，这些洋人也会介绍一些世界情况，例如欧洲社会变化，在世界的殖民活动，科技发展状况等。当时，也有法国皇帝派使团来中国了解中国了解中国科技状况。但是，康熙自己学过一些西洋科学知识，却没有开办学校传播，也不能派一个中国使团去欧洲了解欧洲社会和科技状况。你说康熙是明君吗？中国历史上比较大的统一朝代都有一类到域外出使的人物，如汉朝的张骞、班超，唐朝的玄奘、杨良瑶、王玄策，明朝的郑和、陈诚。清朝到康雍乾被吹为盛世，但是，大家想想清朝此时有这类人物吗？当时在清朝的洋人不少，象徐日升、张诚、白晋、安多等。有的给康熙讲授西洋科学知识，有的在朝任职甚至陪同出使谈判。这表明世界巨变有信息传到清朝皇帝面前。但是，为什么康熙就不曾向这些洋人的老家派一些使者去看一看呢？海路没有，当时陆路已经知道西边有俄罗斯有法兰西、西班牙了，为什么没有清朝的张骞、王玄策、陈诚呢？你说康熙不昏？
雍正这个皇帝不得好死，有说死于吕四娘刺杀，有说吃丹药吃死了。如果到这时候还吃丹药求长生，那真是很糊涂。
不过，雍正比较勤政，有一些正面政治施为，如平定了罗卜藏丹津叛乱，推行改土归流。但是，在面对海洋方面的政策，仍然是执行海禁。后来考虑到闽福百姓生计困难，同意适当开禁。但对外洋回来的人民存有莫名的戒心。当时外国商人来华贸易日益增多，雍正却不许中国商人出洋贸易，设置种种障碍，声言“海禁宁严毋宽，余无善策”。在沿海各省的再三要求下，虽稍稍放宽，但仍加以种种限制。尤其对久住外国的华侨商贩和劳工，声言“逾期不归，甘心流移外方，无可悯惜，不许其复回内地“。当时，西方先进国家正在鼓励海外贸易，而中国即使是这种被视为杰出的满人君主也缺乏世界眼光，限制对外交往，不免成为国际潮流中的落伍者。也使中国大大落后西洋。雍正还算明君？
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