三分天下之国医圣手华佗,三分天下之关二爷的成神之路
一、三分天下之国医圣手华佗
圣手能医说华佗?国医圣手炫技开颅，没成想却不得善终
乱世争雄，兴，百姓苦，亡，百姓苦。
路有饿殍，战有伤兵，这个时候，有一技之长，救人活命的医生就显得十分珍贵。而华佗，便是这群医生中最负盛名、业务能力最好的代表。
小至头疼脑热，大到刮骨开颅，华佗在手，生死不愁。
国医圣手
华佗，字元化，是曹操的老乡，不过他的来历众说纷纭，陈寅恪先生就认为，他可能是天竺人。
华佗少年时曾游历各方，钻研医术，因不忍百姓困苦，遭受疾病侵蚀，他手握金箍铃，游走各地，为广大百姓治病脱疾，有神医之名。
他医术高超，精通内、外、妇、儿、针灸各科，更被誉为“外科鼻祖”；他医者仁心，声誉颇著，还具有医学研究精神，在医学上有多方面的成就，留下了流传久远的“麻沸散、五禽戏”。
开颅炫技
华佗的医术在三国时期无人可出其右，不过人红事儿也多。
同乡曹操患病之后，便想到这个神医，命人请他过来给自己看个病啥的，见其确有真功夫，便封了他一个“专视”的官，成了曹操的私人医生。
可华佗是神医并非真的神仙，行医还是要讲究科学的，一番诊断，嚯！头风，不好治呀，风险很大，但最终还是遵守医生的职业道德，如实地告诉了曹操：“曹老板，你这个病不简单，要想根治，得给脑袋开瓢。”
曹老板是那种好说话的人吗？一听到这种致命的医治手段：“你忽悠谁呢？开瓢？我看我先给你脑袋开个瓢，拉下去！”从此便对华佗心怀顾忌。
不得善终
现代医生身份很高贵，很受人尊重，但在“万般皆下品惟有读书高”的时期，医生乃是贱业，被人呼来唤去，这样的生活让华佗十分厌倦。
华佗虽然是一个医生，但有士大夫的清高傲气，“然本作士人，以医见业，意常自悔！”
他不愿在曹操那里做个小官，不如游方医生来得自由快哉。便以妻子生病为由，离开曹操，并不听召唤，拖延不回，挑战权威。
曹操一气之下，不为我所用之人，不要也罢，杀了祭天吧。
现在看来，华佗无疑是个天才医生，但由于时代的局限，超前的炫技注定成为了领盒饭的理由。
二、三分天下之关二爷的成神之路
关二爷的成神之路：背景、资本双重要素缺一不可
关羽，字云长，人称关二爷，或关公老爷。经常出现在黑白两道的供奉台上，以求庇佑。这位老爷究竟有何特别之处，竟能通吃黑白两道，引得无数小弟追随？
大刀挥得好，功名利禄不可少
关羽作为三国名将，著名事迹不少，什么温酒斩华雄、斩文丑、过五关斩六将、华容道义释曹操、单刀赴会、刮骨疗伤面不改色等，都显示出此人英勇不凡之处。
关二爷更在荆州，与魏将曹仁展开了三国史上著名的襄樊之战，虽然以失败告终，但却给曹魏造成了极大的威胁，显示出他卓越的军事才能。
关羽以超高的单带和开团能力，辅助刘备建立蜀国，被封为五虎上将的前将军，死后谥号壮缪侯，但这离成神还差一大截子长征路。
官方认证，最强背景无人能比
关羽以忠义见称于后世，深得古代帝王的欢喜；经常被作为忠君爱国信念的教育材料，以实现思想集权统治。
从北宋宋徽宗赵佶开始，关羽的封神之路有了质的飞跃，天子手笔，给你封就完了。其中，明朝朱元璋清除了所有的神，独拜关羽；明神宗朱翊钧，敕封关羽为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君；清朝雍正年间，朝廷颁令，以关帝庙为武庙，并入祀典，文武百官、各省县百姓按祭孔之太牢祭仪进行春秋两祀。
从此，关羽成为国家祭祀的主神，与文圣孔子并驾齐驱，称为武圣。
资本操控媒介，百姓从众信神
明清时期，民间贸易往来频繁，商业活动繁荣，资本巨头出现，商帮形成。其中，关羽同乡“晋商”发展迅速，并创建了商业制度，提出了“以义取利，诚信天下”的口号，希望大家做生意信用为上。
他们盯上了“义字当头”的关羽，把关公作为保护神，出资炒作，利用小说、杂剧等形式传播关公形象，在会馆里建起关庙，并设置戏剧表演向民众开放，以关公名义印刷善书，灵签等教化民众，让关羽形象深入广大老百姓心中。
从此关羽渐被后人视为财会的创始人，奉为武财神。
关羽的“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”之路，是一场跨时代的造星神话；也是一张“意义之网”不断层累缔造的过程，让他的形象在历史长河中不断丰满，不断光辉，成为无可替代的信仰。
图：
三国关羽：我五虎上将前将军，牛掰掰。
武圣关羽：我武圣之位到手，天上地下我最牛。
财神关羽：我？就是有点小钱。
吃瓜群众（跪下，拉着财神关羽）：爸爸~